Facebook
Twitter
Google+
YouTube
Blog
RSS Feed
අදහස් බූන්දි
Miles of a Dream | හිම කැටයක් වගේ ඔබ ඇවිත්... දිය වෙලා යනවා නම්...
බූන්දි, 19:53:14
උදයාගෙ අළුත් film එකේ වැඩ කරපු එවුන් ටිකටයි යාළුවො කිහිප දෙනෙකුටයි ඒ film එක බලන්න එන්න කියලා උදයා කරපු invitation එක ලැබිලා මමත් ගියා Majestic Cinema එකට. Film එක බැලුවට පස්සෙ ලියලා ඉවරයක් කරගන්න නලියන හෙන අමාරුවක් තිබුනත් film එ‍කේ වැඩ කරපු එකෙක් විදිහට සහ උදයත් එක්ක නිරන්තරයෙන් ගනුදෙනු කරන යාළුවෙක් විදිහට ඒක කොයිතරම් ethical ද කියලා ප්‍රශ්නයක් ආවා. ඒ නිසා Film එක කරන කාලෙ ඇති වුනු සිද්ධි, ගැටළු, පෞද්ගලික ප්‍රශ්න බිම තියලා හැකිතාක් ප්‍රේක්ෂකයෙක්ගෙ දෘශ්ටියෙන් මේක ලියන්න උත්සාහ කරන්නම්. Premiere එකට කලින් යාළුවන්ට විතරක් film එක පෙන්නපුවහම ඒගැන මූණට කතා නොකර internet එකේ බයිලා ගහන එක හරි පාහර වැඩක් කියලා උදයට හිතෙන්න පුළුවන්. හැබැයි මගේ point එකත් ඒකම තමයි. උඔ film එක කරලා ඒක එලියට දාන්න හිතන තැනදිම ඒක උඔයි මමයි බොරැල්ල EAP එකේ කතා කරන ක්ෂුද්‍ර තලයෙන් එහා ගිහිල්ලා සාර්ව තලයකට එනවා. එතකොට උඔගෙ සාර්ව ප්‍රකාශනය ගැන මම ක්ෂුද්‍ර තලයෙන් ප්‍රතිචාර දක්වලා තේරුමක් නෑ. අනික මචං මට film එකක් කරගන්න බැරි ඇරියස් එක මමත් කොහොමහරි පිට කරන්න ඕනනෙ.

මම film එක බලන්න ගියෙ "මොනවා උනත් උදයනෙ... ඕකා වැඩේ ගොඩ දාලා ඇති" වගේ එකකින්. හැබැයි film එක ඉවර වෙනකොට මට මුකුත් ඉතුරු වුනේ නෑ. හරියට නිකං මම පැය දෙකක් විතර චින්තාගෙයි, උදයාගෙයි ඕප දූපයක් අහගෙන හිටියා වගෙයි. ඔක්කොම බලලා ඉවර වුනාම මට අහන්න තිබුනෙ "ඉතිං මට පාං ද?" කියලා විතරයි. උන්ම හිනාවෙලා, උන්ම අඩලා, උන්ම බෙල්ලෙ වැල දාගෙන යන්න යනවා. ඉතිං මට පාං ද ඕයි...



Film එක පටන් ගත්ත වෙලාවෙ ඉදන් ලක්ෂාන් (ගයාන්) ගේ ළදරු රගපෑම, වැඩේ කුජීත කරනවා. ලක්ෂාන් පෙන්නන්න හදන ඕපපාතික පාදඩකම එයාව හරි වල් සමනලයෙක් වගේ තැනකට තල්ලු කරනවා. මම film එක ඇතුලෙ දැක්කෙත් ඇත්ත ලක්ෂාන්ගෙ ඕලාරික හැසිරීම් රටාවම තමයි. චාපා, පෝලින් (ඊව්) වැඩේ යම් තරමකට හෝ ගොඩදාන්න උත්සාහ කලාට ඒ කිසිම චරිතයකට ගැඹුරක් තිබුනෙ නෑ. හොල්මං වගේ අවකාශයේ පාවෙමින් ඉන්න චරිත ටිකක්. ඒක පොදුවේ පිටපත් රචකයයි, අධ්‍යක්ෂකයිත් බෙදා ගන්න ඕනෙ අවුලක් විදිහටයි මට දැනුනෙ.

තමන්ගෙ අම්මා මැරුනා කියලා ප්‍රංශෙ වීදි දිගේ පිස්සෙක් වගේ කෑගගහා ඇවිදින ගයාන්ට ඊව්ව හම්බුනාට පස්සෙ මැරිච්ච අම්මා ගැන වගේ වගක් නැතුව යනවා. ඒක නිකන් උන් දෙන්නව මුනගස්සන්න විතරක් ඔබපු සිදුවීමක් වෙනවා. සමස්තයක් විදිහට Script එක හරිම ළාමක තැනකයි තිබුනෙ. පැය දෙකක් විතර තිස්සෙ මට මොනවත් කරන්න ඒකට පුළුවන් වුනේ නෑ. ඒකි අරූ ගාවට ගියාම මූ වහ බොනවා, මූ ගාවට ආපහු ආවම අරූ බෙල්ලෙ වැල දාගන්නවා. ඉරිදා ලංකාදීපෙ වගේ.

අනේ චින්තො, උඹලා ප්‍රංශෙ target කරලා දැන් ලියන script වල ආකෘති සහ සන්දර්භ 90 දශකයෙ ප්‍රංශෙ ඇතුලෙ පට්ට ගහලා අහකට විසිකරපුවා. කරුණාකරලා ඔය පරණ syllabus වල ප්‍රංශ film බලන එක නවත්තලා අළුත් film ටිකක් බලන්න පටන් ගනින්. උඹ ඔය වෙන film ගැන කරන විචාර වල ලියන ඒවයින් හතරෙන් එකක් වත් මේ script එකේ තිබුනා නම් මගේ සෙනසුරාදා සන්ධ්‍යාව මේ තරම් කාලකන්නි නෙවෙන්න ඉඩ තිබුනා.



උදයා character perspectives, voice over narrations, ටොරැන්ටිනෝගෙ වගේ super එකකින් scenes වෙන් කරලා පෙන්වීම් වගේ හෙන වැඩකෑලි ගොඩක් දැම්මත් ඒවා එකකින් වත් film එකේ චරිත වලටවත් film එකටවත් පදනමක් ලැබෙන්නෙ නෑ. ඒ වැඩ කෑලි ටික film එකේ Script එක සහ චරිත තවදුරටත් අර්ථකතනය කරන්න අසමත් වෙලා තියෙනවා.

How I wonder what you are, Miles of a Dream මේ දෙකේම ගෑනු චරිත වල සමානතාවයක් තිබුනා. ඒ චරිත කිසිම එකක් ස්වාධීන නෑ. පරපෝශිත ජීවීන්. උන්ට පිරිමින්ගෙන් තොර පැවැත්මක් නෑ. පිරිමින්ගෙ සාරය උරා ‍බොමින් උන් ඇතුලෙම වැඩෙන, වඩාත්ම හොඳ පෝෂකයා ලැබුනම මාරු වෙන ඇමීබා විශේෂයක්. උන්ගෙ සමස්ත පැවැත්ම පදනම් වෙන්නෙ පිරිමියා මත. මෙතනදි තමයි උදයයි චින්තයි සමපාත වෙන්නෙ. මේ තමයි උදයාගෙයි චින්තාගෙයි male gaze එක. වෙන විදිහකින් කියනවා නම් උන් දෙන්නගෙ ෆැන්ටසික ස්ත්‍රිය. ඒ ගෑනිව චූන් කරගන්න උන් දෙන්නා film හදනවා. ඒක උන් දෙන්නට පට්ට පෞද්ගලික ආතල් එකක්. අපිට මෙලෝ රහක් නැති ගොසිප් එකක්.

Film එකේ ප්‍රංශෙ shoot කරලා තිබුනු scenes වල හෙන armature ගතියක් තිබුනා. උදය ධර්මවර්ධන සහ චන්න දේශප්‍රිය එකතුවකින් බලාපොරොත්තු නොවන විදිහේ armature ගතියක්. ඕක ගැන අපි film එක බලලා එන ගමන් ඩිංගා කිව්වෙ ඒකෙ හෙන short film ගතියක් තිබුනා කියලයි. හැබැයි ඒක අස්සෙ ඊව්ගෙ පොලේ scene එක, චාපා overdose වෙලා දකින හීනය වගේ scenes මාව කරකවලා අතඅරින්න සමත් වුනා.

අන්තිමේදි චාපා වගේ තඩි එකෙක් පොඩි වයර් කෑල්ලකින් බෙල්ලෙ වැල දාගන්න එක හරි ගොං. මම ඒක හරියයිද කියලා බලන්න මගේ කිලෝ 08 ක් බර බලු පැටියව ඒවගේ වයර් එකකින් බැන්දා. ඌට ඒක කඩාගන්න විනාඩි 02ක් වත් ගියේ නෑ.

Film එක ඉවර වෙලා එන ගමන් ඩිංගා සුපුරුදු පරිදි ඉතාම අවංක ප්‍රකාශයක් කලා. "අපේ පරම්පරාවෙ සිනමාකාරයො ඔක්කොම පට්ට චාටර් නේද බං?" මං මොකක් හරි පරම්පරාවකට අයිති වෙනවද? එහෙම වෙනවනම් ඒ මොන පරම්පරාවටද? කියලා මම දන්නෙ නෑ. හැබැයි ඩිංගා ඔය කියන්නෙ හඳගම, ප්‍රසන්න, ජයන්තලාගෙන් පස්සෙ පිචර් කරන්න තියෙන අමාරුවට park එකෙයි, film corporation එකෙයි, බාර් වලයි අපිත් එක්ක සමකාලීනව අල වෙවී ඉන්න උන්ටික කියලා මම හිතාගත්තා. ඇත්තටම උන්ටික මෙච්චරකල් කරපුවා හෙන පජාතයි තමයි. ඔය ගොඩට මමත් ඇතුලත් කියලා මම දන්නවා.

අර ඉසුරුවා කාපු තැනම රීලා, ඒක හත්පොලේ ගගා මුළු ගමම ගද ගස්සා ගස්සා ඇවිදිනවා. තිසර හරී අහින්සක විදිහට උඩ බලාගෙන ඉන්නවා. අපිට කිම්කි දුක් ගැන බයිලා ගහපු සංජීව දැන් තමන්ගෙ දුක් ලෝකෙටම කිය කිය කිඹුල් කදුලු හෙලනවා. මේ ගොඩටම උදයවත් දාලා කතා කරන්න සිද්ධවෙයි කියලා මම හිතුවෙ නෑ.

මේ කියන අපේ පරම්පරාවේ (මමත් ඇතුළුව) හැමෝටම තියෙන අවශ්‍යතාවය කොහොම හරි කරලා "සිනමාකාරයෙක්" වෙන්න. හැබැයි ඒ සිනමාකාරයා කොහොම එකෙක් විය යුතුද කියලා උන් කාටවත් කිසි අදහසක් නෑ. මේක ඉතාම සරලව ලෝක සිනමාවෙ බිහිවුණු අපේ උන්ම ඉතාම උත්කර්ශයට නංවන විකල්ප සිනමා ධාරාවන් ඇතුලෙ තේරුම් ගන්න පුළුවන්. ප්‍රංශ නව රැල්ලෙ ඉදන් ඉතාලියානු නව යථාර්ථවාදය, Dogme 95, Underground cinema, Gorilla cinema, 3rd cinema, Remodernist cinema වගේ විකල්ප සිනමා ධාරාවන් දිහා බැලුවෙත් මේ හැම එකකටම පොදු ලක්ශනයක් තියෙනවා.



මේ හැම එකකම හිටපු සිනමාකරුවන්ට තමන් ජීවත් වුනු කාල වකවානුවේ තිබුනු සමාජ, ආර්ථික, දේශපාලනික හා සංස්කෘතික වටාපිටාව ගැන අදහසක් එහෙමත් නැත්නම් ප්‍රකාශනයක් තිබුනා. කොටින්ම කිව්වොත් උන්ට කියන්න දෙයක් තිබුනා. උන් තමන්ගෙ ඒ ප්‍රකාශනය කරන්න සිනමාව මාධ්‍යක් විදිහට යොදා ගත්තා. ඒක නිසා උන්ට සිනමාව ප්‍රකාශන මාධ්‍යක් පමණයි. නීතියක්, රීතියක් හෝ පිළිවෙතක් නෙමෙයි. ඒකයි උන් එතෙක් පැවති සිනමා රීතීන් කඩා බිඳ දමලා උන්ගෙ ප්‍රකාශනයට හරියනම ක්‍රමවේදයක් අළුතින් නිර්මාණය කලේ. ඒකයි උන්ට film හදන්න මහා ලොකු ප්‍රාග්ධනයක්, නවීන තාක්ෂණයක්, පහසුකම් ඇති සිනමාශාලා, තරු ගුණය තියෙන නළු නිළියන් අවශ්‍ය වුනේ නැත්තෙ. ඒකම තමයි උන්ගෙ වැඩ ලෝකෙ පුරා කතා බහට ලක්වෙන, අළුත් සිනමා සම්ප්‍රදායන් ගොඩනගපු පට්ට වැඩ වෙන්නෙත්.

අපේ උන්ට චිත්‍රපටියක් කරලා කියන්න තරම් දෙයක් නෑ. උන්ගෙම කියලා ප්‍රකාශනයක් නෑ. ඒක නිසා උන් හදන film අවංක නෑ. උන් film කරන්න දගලන නිකම්ම නිකං propaganda සිනමාකාරයො විතරයි. ඒක නිසා තමයි අපේ උන් film එකේ producer ගෙ සල්ලි ගසා කාලා කාර් ගන්නෙ, උන් බලපු හොදම film එක හොඳටම කොපි කරන්න හදන්නෙ, රට සම්මාන ගන්න film කරලා පිටරට ගිහින් කුජීත වෙන්නෙ, ප්‍රංශ නිළියො දාගෙන Cannes වලට film කරන්නෙ. චිත්‍රපටි කරන්න හීන දකින උන් අපට producer ලා නෑ, තාක්ෂණය නෑ, සිනමා මණ්ඩල වල අපේ film පෙන්නන්නෙ නෑ කියලා අඬ අඬා ඉන්නෙත් ඕකම තමා.

මේවා ගැන ඩිංගත් එක්ක කියව කියවා එනකොට ඩිංගාගෙන් ආරංචි කිහිපයක් ලැබුනා. ඩෙනිස්ගෙ film එකේ වැඩ ඉවරයිලු. ජගා (මනුවර්න) producerලා හොයලා ඇවිදලා එපා වෙලා ඌට ටික ටික සල්ලි ලැබෙන වෙලාවට සැරින් සැරේ හරි film එක shoot කරන්න පටන්ගෙනලු. ජගාගෙ film එකේ trailer එක නම් රිදෙන්න දීලා තිබුන්නා. ලක්මාලයත් උගේ film කර ගන්න තටමමින් ඉන්නවා. පෙර පරිදිම මේවා ගැන බලාපොරොත්තු තියාගෙන ආපහු මේවගේ පාහර කතා ලියන්න ලියන්න සිද්ද නොවේවා කියලා හිතාගෙන film කරන්න බැරි මම බලන්ඉන්නවා.



මේ වියමන ඔබේ මූණු පොතට එක් කරන්න-
Tags- Miles of a Dream (2013) by Udaya Dharmawardhana, Written by Chinthana Dharmadasa, Lakshantha Abenayake, Pauline Delpech, Indrachapa Liyanage
Plus
ප්‍රතිචාර
අඩවි දත්ත
Facebook Page
Boondi Google+
Boondi RSS
කසුන් පතිරණගෙන් තවත් වියමන්
Cine
වසඟය ගිනි ගෙන තහනම මියයාම හෙවත් "ඇගේ ඇස අග"
තවත් අදහස් බූන්දි
ආදරණීය රෝහණට හෙවත් ඉස්සර රෝහණට
නයනහාරී නිමේෂ
මල්තුහින නොවේ මේ යාපනේ - இவைகள் யாழின் பனித்துளிகள் அல்ல
ඔටුවන් එක්ක නිදිවදින "බල්ලොත් එක්ක" බෑ.....!
සිනමා ශිෂ්‍යයා සහ සිනමා අපචාර
බූන්දි නව ඊමේල් ලිපිනය- editorial@boondi.lk
BoondiLets
ඩේවිඩ් ක්‍රොනන්බර්ග් (කැනේඩියානු සිනමාකරු) කියයි.
වාරණ බලධාරීන් කරන්නේත් උමතු රෝගීන් කරන දෙයයි. ඔවුන් යථාර්ථය, මායාව හා පටලවා ගනී.
What's New | අලුතෙන්ම
අදහස්| ගල්කිස්සේ ප්‍රහාරය: අන්තවාදයේ නරුම මුහුණුවරයි!

2-Mins

(තාරක වරාපිටිය) මේ මොහොත වනතාක් බුරුමයේ හෙවත් මියන්මාරයේ ඇතිවී තිබෙන අර්බුදය යනු සිරියාවේ, ඉරාකයේ හෝ ලිබියාවේ ඇතිවුණු/ ඇතිකළ අරාජිකත්වය තුලින් මතුවූ මුස්ලිම්... [More]
වෙසෙස්| සංචාරක ව්‍යාපාරය, අධිපාරිභෝජනය සහ ශ්‍රී ලංකාව

3-Mins

(සංඛ කිරිඳිවැල) සංචාරක කර්මාන්තය ලෝකයේ ප්‍රමුඛතම කර්මාන්තයක් වන අතරම සීඝ්‍රතාවයකින් වර්ධනය වෙමින් පවතී. එය ඊටත් වඩා සැලකිය යුතු වේගයකින් ලංකාවේ වර්ධනය වෙමින්... [More]
BoondiLets| ෆෙඩ්රික් නීට්ෂේ කියයි.
(සඳකාන්ත) රකුසන් හා යුද වදින්නන්, එ් කාර්යය නිසාම රකුසන් බවට පත් නොවීමට වග බලාගත යුතුය. අැති පමණ කල් අාගාධයක් පතුලට නෙත් යොමා සිටියොත් අාගාධය ද පෙරළා... [More]
අදහස්| [සරදගේ ලියුං හැකින්ස්]- මැතිවරණ කොමසාරිස්ට ජේ.ආර්.ගෙන් ලියුමක්!

2-Mins

අපේ මැතිවරණ කොමිසමේ සභාපති මහින්ද දේශප්‍රිය මගේ හොඳ යාළුවෙක්. නිතර මට කෝල් කරනවා. ‘මැතිවරණත් තියන්නේ නැති එකේ හරි කම්මැලියි බං...... [More]
කතන්දර| "වීර යට්ටෝගේ සහ තෙයූන්ගේ කතන්දරය"- රුසියානු ළමා කතන්දරය [වීඩියෝව]

18-Secs

පොඩිත්තන්ට රුසියාවෙන් කතන්දරයක්- නෙන්ත් ජනකතාවක් ඇසුරින් ජාන්නා විටෙන්සොන් විසින් ලියන ලද, ලියනීඩ් ආරිස්තොව් විසින් සිත්තම් කරන ලද, "වීර යට්ටෝගේ සහ... [More]
කරන්ට්ස්| අපේ හුස්ම බිංදුව තියෙන්නෙම උඹ ළඟයි දුවේ!

40-Secs

(තුෂාරි ප්‍රියංගිකා) බඩගින්න නිසා වමනය කළ පාසල් දැරිය ගැබිණියකැයි චෝදනා කොට විදුහල්පතිනිය විසින් ඇය පාසලින් අස් කරයි.
-පුවතක්


කුළියක් කරන් රෑ දාවල පිරිමහලා
දවසට වරක් විතරම විටෙකදි කාලා
දරුවට උගන්නන්නම වීරිය යොදලා... [More]
කවි| මාතෘ වාට්ටුව ඉදිරිපිට මල් පිපුණු සල් ගස

30-Secs

(පද්මිණි ශ්‍රියාලතා ) මායා මව් බිහිකරන විට ලොවට බුදු පුතෙක්
අතු නමා පාත් කර සැනසුවේ සල් ගහක්
මල් නෙළන්නට කියා එක වසරෙ ‍පෙළ පොතක්
කාලයක් දරුවනට පෙන්නුවෙත් සල් ගහක්

මේ මෙතන තිඹිරිගෙයි ඉදිරිපිට රෝහලේ... [More]
අදහස්| ගබ්සාව සහ දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම!

3-Mins

(තාරක වරාපිටිය) "දරුවෙක් උපදිනවා කියල කියන්නේ, දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්මෙනුයි ජීවිතය උදා වෙන්නේ. එක දරුවෙක්වත් දේව සැලැස්මෙන් පිට ඉපදෙන්නේ නැහැ." යෝජිත ගබ්සා නීති... [More]
ගී කිය(ව)මු| සඳ, හොරෙන්- හොරෙන්- හොරෙන්- බලමු!

4-Mins

(ඩිල්ෂානි චතුරිකා දාබරේ) ප්‍රේමයට රාත්‍රිය මහෝපකාරීවන්නේ යම් සේ ද ශෘංගාරෝද්දීපනයට සඳ සතු කාර්යභාර්ය ද එසේ ම වේ. ළමා ලපටියන් සඳ දකිනුයේ සිය කුටුම්බ... [More]
කතන්දර| සරසවි ශිෂ්‍යයාගේ මරණය

6-Mins

(සහන් කසීර වික්‍රමසිංහ) ප්‍රවෘත්ති සංස්කාරක තුමනි,
සති දෙකකට උඩදි ගෙලවැල ලාගෙන සියදිවි නසාගත් 'කසුන් හේරත්' නම් සරසවි ශිෂ්‍යයාගේ (ශිෂ්‍ය සංගම් නායකයෙක් ලෙස ද... [More]
කවි| ප්‍රේමයක් ඇති වුණේ නෑ!

45-Secs

(භාතිෂ අකලංක සිල්වා) එක ගමේ, ළඟ ගෙවල්,
එක වයස, ඒ වුනත්
කළු කෙල්ලෙ නුඹේ ගැන
කිසිදාක මගෙ හිතේ
ප්‍රේමයක් ඇති වුණේ නෑ!... [More]
කතන්දර| "එඩිසන්ගෙ අම්මා"- ළමා කතන්දරය [වීඩියෝව]

12-Secs

තෝමස් අල්වා එඩිසන් කියන මහා විද්‍යාඥයා ගැන චූටි ටීචර් කියන අපූරු කතාවක්-

Voiced by- Masha Suwani and Nayomi Gunasiri
Script and Animated... [More]
අදහස්| විභාගය ගොඩ යාමට ඥාන පූජාව!

2-Mins

(තාරක වරාපිටිය) ස්ථානය- වේයන්ගොඩ, පත්තලගෙදර බෝධිමංගලාරාමය විහාරස්ථානය
නිමිත්ත- ශිෂ්‍යත්ව විභාගය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින සිසු-සිසුවියන් හට උසස් ප්‍රතිඵල ලබා ගැනීම උදෙසා පවත්වනු ලබන විශේෂ... [More]
අදහස්| [සරදගේ ලියුං හැකින්ස්]- සිරිසේන මහත්තයාට ලියා ඔප්පු කරන වග නම්...,

2-Mins

සෑර්,

සෑර් කැකිරාව පැත්තේ ඇවිල්ල කුඹුරු ටිකක් එහෙම හාලා දීලා, මදිවට වගා සංග්‍රාමයක් එහෙමත් පටන් ගන්නව කියල ආරංචියක් ආව. ආසාවේ උහුලගන්ඩ... [More]
කවි| පටාචාරා

1-Mins

(ප්‍රියලාල් කොග්ගලගේ) සැවැත් නුවරත් නොවෙයි, සිටු කුලේකත් නොවෙයි පටාචාරා ඉපදුණේ
බුදුන් වැඩියත් රජුන් නොවඩින ඈත දුර මහියංගණේ
ඈ කැටුව ආ දාසයා වෙමි ඉපිද ඈ පිළිබඳ සෙනේ
අතු පැහීමයි ගෙඩි කැඩීමයි දත් එකම ශිල්පය වුණේ

පුතෙකු වැදුවා, දුවක වැදුවා මමත් පොඩි අතුපැලක් හැදුවා... [More]
රංග| දෙවියන් බුදුන් මැරී බොහෝ කල්ය! -"මායා බන්ධන"- විචාරාත්මක විමර්ශනයක්

10-Mins

(ප‍්‍රනීත් චානක මුරමුදලිගේ) වත්මන

පරමාදර්ශී කලාවන්ට කණකොකා හඬන 2017 වැනි යුගයක, තරුණ නාට්‍යකරුවන්ට සෙත්ශාන්තියක් මෙන් වූ ජාතික තරුණ සේවා සභා නාට්‍ය තරඟාවලිය මෙවරත් යම්... [More]
පරිවර්තන| අඳුරු ගොම්මනක කතාව

16-Secs

(ෆතීක් අබූබකර් | මාලතී කල්පනා ඇම්බ්‍රෝස්) මැටි බඳුන
පිරී යයි
මා හෙවත්
පිරියම් නො කළ
වදනින් ...
සිත්තම් කරමි... [More]
කවි| නෙළුමෙහි කුහුඹු මිනිසාට

24-Secs

(දුලන්ජන් විතාරම) වළාකුළු සිඹී ඉහළට නැගුනාම
බලා නෙත් අහස මුදුනේ රැඳුනාම
රවා බලන ඉර තරහින් බැලුවාම
නිවා විඩා දුරලා නුඹ ගනු කෝම

පියාඹන කාක පෙරහැර නිරන්තරේ... [More]
Boondi Dot Lk · බූන්දියේ අපේ වැඩක් · editorial@boondi.lk
Home · Currents · Raha · Sookiri · Kavi · Dosi · Music · Plus · Facebook