Facebook
Twitter
Google+
YouTube
Blog
RSS Feed
Cine බූන්දි
කියවිය යුතු සැබෑ ඉතිහාසයක්- ඔබ නැතිව ඔබ එක්ක
බූන්දි, 04:34:46
වසර තිහකට වඩා කාලයක් ගෙන ගිය උතුරේ සන්නද්ධ අරගලය සිය නායකයන් සමග සමූලඝාතනයට ලක්වීමෙන් අනතුරුව පීඩනයට පත් සමාජයන්ට උරුම වූවේ විඳවීම්, පසුතැවීම් සහ බලාපොරොත්තූන් පමණද? දේශය මුදාගැනීමේ යුද්ධයේ නාමයෙන් අවතැන් වූ, පීඩනයට පත් වූ ජනයාට මංකොල්ලකෑම්, පැහැරගැනීම්, මරාදැමීම්, අතුරුදන්වීම්, ලුහුබැඳ අත්අඩංගුවට ගැනීම් හැර සාමාන්‍ය ජන ජීවිතයක් ලැබුණාද? නන්දිකඩාල් කලපුවේ අවසන් සටන මෙහෙය වීමට පාලක පන්තියට ලැබුණු ආශිර්වාදයන් බොහෝය.

බෞද්ධාගමික හිමිවරු, ධනපති ව්‍යාපාරිකයෝ, දේශහිතෛශී දේශපාලකයෝ, සුපිරිසිදු හෙළයෝ පමණක් නොව වාමාංශික දේශපාලන පක්ෂ නියමුවෝ ද යුද්ධය පිළිබඳ අනුශාසනා, දිරිගැන්වීම් කළහ. එහිදී 'උන්ට ගහන්න' යැයි යෝජනා කළ වාමාංශික නායකයෝ වූහ. එවිට 'ලබ්බෙන්ද ගහන්නේ' යැයි විමසූ ධනපති නායකයාට 'තියෙන ලබ්බෙන් ගහන්න ඊට පස්සේ ඕන තරම් ලබ්බවල් එයි' යනුවෙන් ඒ වමේ නායකයා විසින් පිළිතුරු දෙන ලදී. මෙවන් වූ අනුහස්, ආශිර්වාද මධ්‍යයේ යාපනය, කිලිනොච්චි, මුලතිව් සිට නන්දිකඩාල් දක්වා වූ අවසන් යුද මෙහෙයුමේ දී ශ්‍රී ලාංකේය දකුණේ ජනයා භීතියෙන්, ත්‍රාසයෙන්, ප්‍රීතියෙන් මුසපත් කිරීමට සොල්දාදුවා මහත් පරිශ්‍රමයක් දැරීය.



දකුණේ ජනයා පත්තර පිටු අතර, රූපවාහිනී තිරය මත යුද්ධය අත්වින්දේ යුද පිටියේ සිටිනා සොල්දාදුවාගේ මනෝභාවයෙනි. ප්‍රතිවාදියා මතට හෙලන ෂෙල් වෙඩි ප්‍රමාණය, මියයන ප්‍රතිවාදීන් සංඛ්‍යාව, ඝාතනයට ලක්වූ ප්‍රතිවාදීන්ගේ (දකුණේ වචනය 'ත්‍රස්තවාදීන්') මළ සිරුරු රූපවාහිනී තිරය මත සජීවීව දැක ගැනීමේ දොළක්, පිපාසාවක් මේ දකුණේ ජනතාව අතර ඇතිකිරීමේ තරඟයක් රූපවාහිනී නාළිකා අතර ද නොඅඩුව දැකගැනීමට ලැබුණි. ප්‍රතිවාදියාට පහරදෙමින් මරා දමන යුද ප්‍රවෘත්ති සහ යුද සටන් දර්ශන ජයඝෝෂා නඟමින් මහත් උද්යෝගයෙන් නැරඹූ දකුණේ ප්‍රේක්ෂකයා නිවෙස් තුළ රාජකාරී වටාපිටාව තුළ හැසිරුනේ මහත් අභිමානයෙනි. අවසානයේ ඒ ජයග්‍රහණය සැමරුවේ රතිඤ්ඤ කන්ටේනර් පිටින් පුළුස්සා, හන්දියක් හන්දියක් ගානේ කිරිබත් කල්දේරම් පිටින් පිසිමින්, දන්සල් දෙමින්, රබන් ගසමින් ය. මේ වටාපිටාව තුළ සොල්දාදුවා යනු වීරයෙකි. සුරුවමක් සේ ඇදහිය යුතු මුර දේවතාවෙකි.

'ඔබ නැතිව ඔබ එක්ක' සිනමා නිර්මාණයේ ප්‍රධාන භූමිකාවට පණපොවන්නේ ද සොල්දාදුවෙකි. ඔහු හමුදා සේවයෙන් ඉල්ලා අස්වූ සොල්දාදුවෙකි. කඳුකර පළාතක ව්‍යාපාරයක් කරමින් තනිකඩව සිටිනා සොල්දාදුවෙකි. පසුගිය සිංහල දෙමළ යුද්ධයේදී උතුරු ප්‍රදේශයේ හමුදා ක්‍රියාන්විතයේ සිිටි සොල්දාදුවෙකි. රත්‍රං බඩු උගස් ගන්නා ව්‍යාපාරයක් කරන හිටපු නිළ යුද සොල්දාදුවෙකි. සිය දෛනික ව්‍යාපාරික කටයුතුවලින් පසු රූපවාහිනිය ඉදිරියේ දැහැනට සමවැදුනාසේ Wrestling Games නරඹන හමුදා සොල්දාදුවෙකි, තරුණයෙකි. ගෝත්‍රික භූමියෙන් ඇරීනාවටත් ඇරීනාවෙන් වඩාත් දියුණු සටන් වලල්ල දක්වාත් විකාශය වූ Wrestling නොහොත් මල්ලව පොර විටෙක ත්‍රාසය උපදවයි. විටෙක ඇඟ කිලිපොලා යන භීතියත් තවත් විටෙක නරඹන්නාට ඉල ඇදෙන සිනහව ගෙන්වන උපහාසයත් උපදවයි.

ශක්තිවන්තයා, බලවන්තයා, වරප්‍රසාදලාභියා ජයගෙන ප්‍රතිවාදියා මිය යන තෙක් සටන් කරන මේ මල්ලව පොර තුළ අද ද අමානුෂිකත්වය, ම්ලේච්ඡත්වය, වනචාරී ගෝත්‍රිකත්වය අනූනය. නමුත් ඊටම අනන්‍ය වූ නීතියක් සහ රීතියක්ද ඇත. Wrestling වළල්ල තුළ දරුණු අන්දමින් එකිනෙකා මරාගන්නා සටන්කරුවන් එකෙකු උස්සා පොළොවේ ගසයි. වළල්ල වටකොට ඇති ලණුවේ නැත්නම් කණුවක නැඟ උඩු ගුවනේ සිට බිම වැටී සිටිනා ප්‍රතිවාදියා මතට පතිත වේ. වළල්ල වටා සිටින ප්‍රේක්ෂකයෝ ජයඝෝෂා නඟති. ඔල්වරසන් දෙති. උද්දාමයෙන් පිනා යති. ඉන් ඔද වඩන සටන්කරුවන් නව ජවයකින් නැවතත් සටන් කරති. ඇතැම් විට විනිශ්චයකරුගේ විරෝධය මැද උදව්කරුවෝද නීති විරෝධීව වළල්ලට පනිති. ප්‍රතිවිරුද්ධ පාර්ශ්වයට එක්ව පහර දෙති. ප්‍රතිවාදියාව වළල්ලේ සීමාවෙන් පිට ප්‍රේක්ෂාගාරය වෙත උස්සා විසිකරයි. ප්‍රේක්ෂාගාරය තුළ එකිනෙකාගේ සටන් කිරීමත් නැවත ප්‍රේක්ෂාගාරයෙන් උස්සා වළල්ල තුළට විසිකිරීමත් සිදු වේ. එවිට ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ උද්යෝගය, උද්දාමය වඩ වඩා තිව්‍ර වීමත් ඔල්වරසන් හඬ දෙගුණ තෙගුණ වීමත් සිදු වේ. මෙය රූපවාහිනී තිරය මතින් නරඹන්නෝ ද විශේෂ ආශ්වාදයක් ලබන්නේ තමන් ආශා කරන ත්‍රාසජනක සටන් අවස්ථාව වඩ වඩාත් තීව්‍ර කරමින් නැවත නැවත රූපවාහිනී තිරය මත නැරඹීමෙනි. මේ සටන් සිදු වන්නේ පිටපතකට අනුවය. ඒ නිසාම මෙය රංගනයකි. පිටපත නිර්මාණය වන්නේ මේ සඳහා මුදල් ආයෝජනය කරන්නන්ගේ සිතැඟියාව අනුවය. යුද සමයේ දකුණේ ජනයා විඳි ආශ්වාදයත් මෙයමයි.

'ඔබ නැතිව ඔබ එක්ක' සිනමාපටයේ තරුණයා හමුදා සේවයෙන් ඉල්ලා අස්වූව ද ඔහුගේ මනස ක්‍රියාකරන්නේ සහ ඔහුගේ මනෝභාවය ක්‍රියාත්මක වන්නේ ප්‍රතිවාදියාට පහර පිට පහර දෙන සටන් ක්‍රීඩාවන් සමඟය. කාන්තාවන්, තරුණියන් දූෂණය කරන, දූෂණය කර මරාදමන හමුදා ක්‍රියාන්විතය පිළිබඳ සහ එම යුද අපරාධයන්ගෙන් ඉතා ලෙහෙසියෙන් ගැලවීම, අපරාධකරුවන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටීමට සිදුවීම, පසුකාලයේ ඒ පිළිිබඳ ඇති වන කලකිරීම සහ ඒ හේතුවෙන් සේවයෙන් ඉවත් වීමත් නමුත්, ඔහුට හමුදා සෙබලා යන මනෝභාවයෙන් ඈත් වීමට ඇති අපහසුවත් සිනමා පටයේ සාකච්ඡා කරයි. පශ්චාත් යුද සමයේ ලංකාවේ සිටින යුද සෙබලුන් සහ නිළධාරීන් බොහොමයක් මානසික ලෙඩුන්ය. එය යුද්ධයේ ප්‍රතිවාදියාට සහ ඇතැම් සාමාන්‍ය වැසියාටද එසේමය. එහෙයින් යුද සෙබළා පමණක් නොව ප්‍රතිවාදියාවද පුනරුත්ථාපනය කිරීමක් සිදුවේ. පුනරුත්ථාපනය යනු සොල්දාදුවාගේ අභිමානයට කැලලකි. ඒහෙයින්, ප්‍ර්‍රතිවාදියා නොහොත් ත්‍රස්තවාදියා පමණක් පුනරුත්ථාපනය කළ යුතුයි යන්න මෙරට ස්වභාවය වුවත් පුනරුත්ථාපනය යුද්ධයක් සිදුවන ඕනෑම රටක යුද කාල සීමාවෙන් පසු ඇතිවන පොදු තත්වයකි.



උකස් බඩු කඩයත් රූපවාහිනී යන්ත්‍රයත්, Wrestling ක්‍රීඩාවත් අතර කාලය ගත කරන තරුණයාගේ අවධානය යොමු වන්නේ සිය කණකර ආභරණ උකස් කිරීමට නිතර පැමිණෙන ද්‍රවිඩ තරුණියක් වෙතටය. ඔහු රත්තරන් බිස්නස් එකත් එක්ක මිනිසුන්ට අනුකම්පා නොකළ යුතු යැයි දැඩි අදහසේ සිටින්නෙකි. නමුත් උකස් කිරීමට දෙයක් ඉතිරිව නොමැති තරුණිය ඇය අදහන කතෝලික ආගමේ ජපමාලය හෙවත් කොන්තය උකස් තැබීමට ගෙනදුන් විට 'රත්තරන් විතරයි උකස් ගන්නේ'යි පවසා නැවතත් ජපමාලය සමඟ රුපියල් දාහක් තරුණියට දෙන්නේ ණයක් ලෙස සලකන්නයි ප්‍රකාශ කරමිනි. 'මට අනුකම්පාවත් ණයට සල්ලිත් එපා'යි පවසන තරුණිය පිටවන්නේ අනුකම්පාවක් තියෙනවනම් දුප්පත් මිනිස්සුන්ගේ රත්තරන් උගස් ගන්නේ ඇයි යන පැනයත් අසමිනි. බොහෝ විට රත්තරන් යනු දෙමළ කාන්තාවගේ ජීවිතය සමඟ බැඳී ඇති, ඔවුන් ප්‍රියකරන, ඔවුන් සතු වටිනාම වස්තුවකි. ඔවුන් රත්තරන් පළදින්නට ආශාකරයි. උතුරේ යුද්ධය තුළ යුද හමුදාවේ රත්තරන් මෙහෙයුමට විශේෂ අවධානයක් සහ පශ්චාත් යුද කාලසීමාවේ අද දක්වා උතුරෙන් හමු වූ රත්තරන් ටොන් ගණනාවක් සම්බන්ධයෙන් සාකච්ඡාවක් පවතින්නේ ඒ හෙයිනි. ඒ අනුව සිනමා පටයේ මේ හිටපු සොල්දාදුවා උකස් ගන්නේ දෙමළ ජනතාවගේ ආශාවයි. ඔවුන්ගේ ජීවිතයයි.

උතුරේ විසූ මේ තරුණිය පසුවන්නේ සිංහල සමාජය සමඟ වෛරයෙන් සහ තමන් පිළිබඳ අභිමානයෙනි. ඇය කඳුකරයේ ඥාතී නිවසකට භාර කෙරෙන්නේ සිය බාල සහෝදරයා ත්‍රස්තවාදියෙක් ලෙස සලකා හමුදාව විසින් ඝාතනය කිරීමත් එම පීඩනයෙන් මව සහ පියා මිය යාමත් හේතුවෙනි. මේ නිසාම මේ තරුණ සිංහලයා තමාට ගෙන ආ විවාහ යෝජනාව ඈ විසින් ප්‍රතික්ෂේප කෙරේ. එහෙත් ඇය ඔහු හා විවාහ වන තත්වයට පත්වන්නේ අගහිඟකම් හේතුවෙන් ඇයට නොගැලපෙන මහලු මිනිසකු ඇය හා විවාහ වීමට සූදානම් වීමත් සමඟය. ඇය හා උතුරේ විසූ ඇයගේ සහෝදරයන්, මව්පියන්, අසල්වැසියන් ඔවුනගේ ප්‍රදේශයන්හි ජීවිතය ගෙවූවේ අභිමානයක් ඇතිවය. මේ අභිමානයට ප්‍රහාර එල්ල කළේ සිංහල ජාතිවාදී දේශපාලනයයි. ඊනියා නිදහසින් පසුව බලයට පත් සහ බලය වෙනුවෙන් සටන් කළ සෑම දේශපාලන නායකයෙක්ම ඒ වෙනුවෙන් ක්‍රියා කළේ සිංහල ජාතිවාදය පෙරට දමාය. බෙදා වෙන්වීමේ ඉම දක්වා දෙමළ ජනයා තල්ලු කළේ මේ සිංහල ජාතිවාදී බල පොරයයි. ලෙයින් යකඩින් යුදමය ලෙස මර්දනය කළද ඔවුන්ගේ ජන ජීවිතයට බලපෑ මේ සිංහල ජාතිවාදය නොනැසී පවතී. එහිදී තව තවත් වෛර කිීරීමේ ඉම දක්වා ඔවුන්ව ගෙන යනවා හැර ඔවුන් වෙත ලංවීමේ ක්‍රියාවලියක් පෙනෙන තෙක් මානයේ නැත. සිංහල තරුණයා ද්‍රවිඩ තරුණිය හා විවාහවීම, උතුර දකුණ යාකරන ආශ්චර්යයේ සිහින පාළම් ඉදිකිරීම, උතුරු-මිතුරු දුම්රිය ගමන් යාම, උතුරු වසන්තයේ සංස්කෘතික කේන්ද්‍ර ඉදිකිරීම යනාදිය බලකාමීන්ගේ පැවැත්ම උදෙසා නිර්මාණය වෙන ව්‍යාපෘති මිස සැබෑ ජාතික සමගිය ගොඩනැඟීම සඳහා වූ සැබෑ විසඳුම් නොවේ.



තරුණිය තමා විවාහ වී සිටින්නේ තම සහෝදරයන්, මව්පියන් සහ හිතෛශීන් ඝාතනය කළ හමුදාවේ සොල්දාදුවෙක් සමඟ යන්න දැනගන්නේ පසුවයි. ඉන් සිය ආත්මාභිමානය කඩා වැටී ඇයට ඔහු කෙරෙහි ඇති සුළු අවධානය ද නැතිවී යන්නේ ඔහු හමුදාවෙන් ඉවත්වීමේ හේතුව ඇසූ පසුවය. එය ඇයට මානසික වදයකි. ඒ නිසාම ඇය භින්නෝන්මාදයෙන් පෙළෙන තත්වයට පත් වේ. තරුණයාට අවශ්‍ය සිය අතීත සිදුවීම් අමතක කර ඇය සමඟ යහපත් දිවියක් ගෙවීමය. ඒ නිසාම ඔහු සිය උකස් ව්‍යාපාරය විකුණා ඇය සමඟ ඉන්දියාවට යෑමට සූදානම් වේ. ප්‍රතිවාදියාට පහර එල්ල කිරීමේ හමුදා මානසිකත්වයේ ජීවත් වූ තරුණයා සැබෑවටම ඇයට ආදරය කිරීමට පෙළඹේ. ඒ ආදරය අවැසි නමුත් ඒ ආදරයට ආදරය කරන්නට තරම් තම අතීතයෙන් මිදීමට ධෛර්යයක් ආත්මශක්තියක් නොමැති ඇය ඔහුගේ ආදරයෙන් ඈත් වෙයි.

'ඔබ නැතිව ඔබ එක්ක' පශ්චාත් යුද පසුබිමක සිට ඊනියා ජාතිවාදී යුද්ධය පිළිබඳ කියවීමකට ප්‍රේක්ෂකයා කැඳවාගෙන යන විවිධ මානයන්ගෙන් ප්‍රේක්ෂකයා අමතන සිනමා නිර්මාණයකි. අතීතය වර්තමානයට සහ අනාගතයට අඩිතාලමයි. නමුත් අතීතය ගැන කතා කර කර සිටීම අනාගතයට බාධාවක් විය හැකියි. ඇතැම් විට තමන්ගේ අතීතයේ සිදුවන සිදුවීම් වර්තමාන ජීවිතවලට බලපෑම් කරයි. ආත්මාර්ථය සහ ඒ තුළ එකිනෙකා මඟහැරීමත් අපිට ආදරය කරන අයට අපි ආදරය නොකිරීම සහ ඔවුන්ගේ ඈත්වීමත් සමඟ ඒ ආදරය අපිට දැනීමත් 'ඔබ නැතිව ඔබ එක්ක' සිනමා පටයේ ශ්‍යාම් පුනාන්දු සහ අංජලී පටෙල්ගේ විශිෂ්ඨ රංගනය තුළින් තව තවත් තීව්‍රව දැනෙන අතර ප්‍රසන්න විතානගේ විසින් නිර්මාණය කළ 'ඔබ නැතිව ඔබ එක්ක' සිනමාපටය හුදු ආදර කතාවකට එහා ගිය වෙනත් සමාජයීය, දේශපාලනික මානයන්ගෙන් ආදරය ගැන කියවීමකට පොළඹවන පශ්චාත් යුද සමාජය පිළිබඳව නිර්මාණය වූ උසස් සිනමා කෘතියකි. ඉතිහාසයේ රජවරු සොයා සිනමාව ඉතිහාසයට ගෙනයන මහා සිනමාවක් තුළ, 'ඔබ නැතිව ඔබ එක්ක' කෘතිය හරහා කියැවිය යුතු සැබෑ ඉතිහාසය සිනමාවට පිවිසීමක් සනිටුහන් කෙරේ.

[-ජනරළ]
මේ වියමන ඔබේ මූණු පොතට එක් කරන්න-
Tags- Oba Nathuwa Oba Ekka (With You, Without You) (2012) by Prasanna Vithanage, Sinhala/Tamil Language Film, Anjali Patil, Shyam Fernando, Wasantha Moragoda
Plus
ප්‍රතිචාර
අඩවි දත්ත
Facebook Page
Boondi Google+
Boondi RSS
අජන්ත අලහකෝන්ගෙන් තවත් වියමන්
කතා-බස්
මේ කැරකෙන්නෙ එකම කට්ටිය. දෙගොල්ලන්ගෙම තියෙන්නේ අන්‍යොන්‍ය හොරකම්.- කෞශල්‍යා ප්‍රනාන්දු
කතා-බස්
බාල ස්කාගාරයක මත්පැන් බෙදනවා වගේ බොළඳ හාස්‍යයෙන් වර්තමාන වේදිකාව පිරිලා..!- අකිල සපුමල්
රංග
ජොගින් පාත් මිස රඟහලක් නැතිව ගිය කොලොම් පුරේ සිරි..!
රංග
අප අතර සිටින ජන හතුරා හදුනාගැනීමට.... ජන හතුරා
Cine
සිරි දළදාගමනය ගැමියාට අපහාස කිරීම
තවත් Cine බූන්දි
"තුන්දෙනෙක්|மூவர்"- මිනිස්කම අහිමි වීම පිටුපස ඇති දේශපාලන ප්‍රශ්නය නිරාවරණය කිරීමේ අභියෝගය
ලාංකේය සිනමාව වාණිජවාදී විනෝදායන කර්මාන්තයක් වීම හා ධර්මසේන පතිරාජගේ ප්‍රේක්ෂාගාරය
අතීත ව්‍යාධිය වෙත අනාගතයෙන් එන රෝග ලක්ෂණය (සමාප්තියක් නොවන ස්මර්ණ)
ස්වරූප නොපෙන්වීමේ සහ නොබැලීමේ විනෝදය
බහුචිතවාදීයා- සමකාලීන අගනාගරික සමාජ සැකැස්ම සහ එහි දේශපාලන ආර්ථීකය පිළිබද නියෝජනයක් ලෙස
බූන්දි නව ඊමේල් ලිපිනය- editorial@boondi.lk
BoondiLets
දාරියෝ ෆෝ ලියයි.
පවතින පාලනය, ඉවසන් ඉන්න බැරි තරමට ජඩ, දූෂිත, මර්දනකාරී එකක් උනහම ජනතාව ජීවිත පරදුවට තියල හරි ඒක පෙරලලා දානවා. ඊට පස්සෙ අලුත් පාලකයෝ විසින් හිටපු... [More]
What's New | අලුතෙන්ම
Cine| "තුන්දෙනෙක්|மூவர்"- මිනිස්කම අහිමි වීම පිටුපස ඇති දේශපාලන ප්‍රශ්නය නිරාවරණය කිරීමේ අභියෝගය

10-Mins

(උපාලි අමරසිංහ) අප ජීවත්වන මේ යුගයේ සමාජ ආර්ථික දේශපාලන මූලයන්ගෙන් ඉපදී එම ක්‍රමය විසින් ම පෝෂණය කරන්නාවූ යක්ෂයාගේ හෝරාව පැමිණ කළ විනාශය... [More]
කතන්දර| "අමුතු ආච්චිගෙ අපූරු සර්කස්"- ළමා කතන්දරය [වීඩියෝව]

31-Secs

"අමුතු ආච්චිගෙ අපූරු සර්කස්" බලමුද?- පොඩිත්තන්ට විනෝදාත්මක සිංදු කතන්දරයක් [කාටූන්]- Mala Kumar හා Manisha Chaudhry ලියා, Niloufer Wadia සිත්තම් කළ... [More]
කවි| සිංහයෝ උඹ ණයයි!

25-Secs

(අමිල නන්දසිරි) හදන්නට සීගිරිය මාලිගේ
කොන්ත්‍රාත් එක ගත්තෙ
මිගාරගෙ මල්ලි වුන
ගම් සභාපතිතුමයි
වැලි ගඩොල් අපි ඇද්දෙ
උඩට කර බරෙන්මයි... [More]
කවි| 'අපේක්ෂා' - ඒක ගැලපෙන නමක්!

16-Secs

(වජිර දීප්ති වීරකෝන්) "කුසුමාවතී රත්නායක"
නම කියනකොටම
මට "ඉන්නවා" කියවුනා,
මේ ඉස්කෝලෙ නෙමේ
ඉස්පිරිතාලෙ කියලා
හාංකවිසියක් අමතක වුනා..... [More]
කතන්දර| වනවාසි සහ ලෝකවාසී

26-Mins

(මනූෂා ප‍්‍රභානි දිසානායක) මම ගමත්, නගරයක් අත්ඇරල හිටියෙ. ඒ නිසා අවුරුදු ගාණක් තිස්සෙ මම හිටියෙ වනවාසී ව. මාව අඳුනගන්න කාටවත් ම බැරිවුණා.... [More]
පොත්| අක්කරෙයිපත්තු අක්ෂර- අත්‍යවශ්‍ය හදිසි කියැවීමක්!

2-Mins

(කසුන් සමරතුංග) එක් පසෙකින් ප්‍රතිවිරුද්ධ මත දරන්නන්ගේ හිස ගසා දමන බවට ගර්ජනය කිරීම නිසා උත්කර්ෂයට නැංවෙන බ්‍රිගේඩියර්වරුන් ය. තව පසෙකින් ජාතිය වඳ... [More]
කතන්දර| අලුත් වෙමුද අවුරුද්දේ? [වීඩියෝව]

12-Secs

අලුත් අවුරුද්ද වෙනුවෙන් පොඩිත්තන්ට- චූටි ටීචර් සමග "අලුත් වෙමුද අවුරුද්දේ?"- [කාටූන්]

හඬ- මාෂා සුවනී, නයෝමි ගුණසිරි
පිටපත සහ සජීවීකරණය- බූන්දි වැ.දෙ.


[Sinhala Kids... [More]
වෙසෙස්| ආරියසේන යූ ගමගේ- සොඳුරු මතක ඉතිරි කොට නික්ම ගිය වෛද්‍යවරයා

5-Mins

(තිලක් සේනාසිංහ ) රෝගියෙකු තමන් වෙත දෙන බුලත් අත දෙස බලා එම රෝගියාට ඇති රෝග ‍සියල්ල අකුරක් නෑර විස්තර කරන විස්මිත වෙදමහතෙකු පිළිබඳව... [More]
කතන්දර| "මීයා සහ පැන්සලයා"- සෝවියට් ළමා කතන්දරය [වීඩියෝව]

13-Secs

මෙන්න පොඩිත්තන්ට රුසියාවෙන් තවත් කතන්දරයක්! වී. සුතේයෙව් ලියා සිත්තම් කළ "මීයා සහ පැන්සල" ළමා කතන්දරයේ සිංහල ප්‍රතිනිර්මාණය.

හඬ මුසුව- නයෝමි ගුණසිරි,... [More]
කවි| "නික්මෙන්න පෙර ලියමි..."

43-Secs

(ශාමිලා හුසේන්) කහපාට මල් වල තනියට
රොබරෝසියා අහුලලා තියපු
කවි වල
තුනෙන් දෙකක් ඔබට
පංගුවක් මට...... [More]
රංග| ග්‍රීක නාට්‍යයන්හි ගැබ්වන සියුස් බල විරෝධය

11-Mins

(චින්තා පවිත්‍රානි) මිනිස් විඤ්ඤාණයෙහි දෙවිදේවතාවුන් පිළිබඳ නිදන්ගත ව පවත්නා මතිමතාන්තර විවිධ සමාජ සංස්කෘතික පරිස්තිථීන්ට අනුව වෙනස් මුහුණුවරක් විශද කරයි. තම පාලනය යටතේ... [More]
ඔත්තු| අවතාරය- මාර්තු 27

12-Secs

'අවතාරය' සඟරාව ජනගත කිරීම, සම්මන්ත්‍රණය හා සිනමා දැක්ම, 2018 මාර්තු 27 අඟහරුවාදා, කොළඹ 07, ජාතික... [More]
වෙසෙස්| හුදකලාව විකුණා විනෝදවෙන්න එන්න!

5-Mins

(සරද සමරසිංහ) මේ කාලයේ සමාජයේ, විශේෂයෙන් මැද පන්තියේ මිනිසුන් සහ ගැහැණුන්ට යහළුවෝ වර්ග දෙකක් සිටිති. එක් වර්ගයක් නම් උදේ හවා හමුවෙන- අහන... [More]
කතන්දර| "පුංචි පුතුට පාඩමක්"- ළමා කතන්දරය [වීඩියෝව]

36-Secs

"පුංචි පුතුට පාඩමක්"- පොඩි දරුවන්ට ලොකුම ලොකු පාඩමක් කියා දෙන ආදරණීය කතාවක් [කාටූන්]- Alex Latimer ලියා, Patrick Latimer සිත්තම් කළ... [More]
අදහස්| සිංහලයා වඳ වෙමින් යනවද?

2-Mins

(තාරක වරාපිටිය) මෑතකදී බෞද්ධ භික්ෂුවක් විසින් තම 'ධර්ම දේශනයකදී' ප්‍රකාශ කොට ඇති කරුණක් මා වෙත සැලකොට සිටියේ මිත්‍රයෙකු විසින්. එවැනි කතා අපේ... [More]
ඔත්තු| මාක්ස් ලයිව් ඉන් ශ්‍රී ලංකා- අප්‍රේල් 5

21-Secs

කේ.කේ. සමන් කුමාරගේ අලුත්ම නවකතාව 'මාක්ස් ලයිව් ඉන් ශ්‍රී ලංකා' කෘතිය, 2018, අප්‍රේල් 05 වන... [More]
වෙසෙස්| ස්ටීවන් හෝකින්- විශ්වය විමසයි.

3-Mins

(නද්යා භාෂිණී අමරනායක) "විශ්වය තරම් විශාල හෝ පැරණි අන් කිසිවක් නොමැත. මා සාකච්ඡා කිරීමට කැමති ප්‍රශ්ණ කිහිපයකි; අප පැමිණියේ කොහෙන්ද? විශ්වයේ පැවැත්ම ඇතිවූයේ... [More]
රත්තරං ටික| ඔවුහු අප මෙන්ම වූ මිනිස්සු වූහ!

1-Mins

(යෙව්ගිනි යෙව්තුෂෙන්කො | ටී. අන්ද්‍රාදි) මම කුඩා කාලයේ එක් වරක් මගේ මාමාවරුන් විසින් මරා දැමුණු මුවෙකු බදා ගෙන කඳුළු සලන්නට... [More]
Boondi Dot Lk · බූන්දියේ අපේ වැඩක් · editorial@boondi.lk
Home · Currents · Raha · Sookiri · Kavi · Dosi · Music · Plus · Facebook