Facebook
Twitter
Google+
YouTube
Blog
RSS Feed
Cine බූන්දි
අධිකරණයේ මුනිවත සහ පාරාදීසය සොයා
බූන්දි, 21:43:08
ගෙවුණු සති දෙකක් තුළ අඳුරු කළ ප්‍රේක්ෂකාගාරයන් දෙකක් තුළ දී ලැබූ භාවමය සහ බුද්ධිමය ප්‍රභාස්වරය ගැන තවමත් ආවර්ජනය කරමින් සිටිමි. එබැවින් මෙය එම අත්දැකීම පිළිබඳ පිරිපුන් වියමනක් නොව කෙටි සටහනකි.

පළමුවැන්න, ප්‍රසන්න විතානගේ විසින් නිර්මාණය කළ "Silence of the Courts" (අධිකරණයේ මුනිවත) නම් වූ වාර්තාමය චිත්‍රපටය යි. පළමු රූප රාමුවෙන් ම ප්‍රේක්ෂකයා සිය ග්‍රහණයට ගන්නා ප්‍රසන්න, ඇය හෝ ඔහු චිත්‍රපටය අවසන් වනතුරුම සිය ග්‍රහණයෙන් මුදා නො හරී. යුක්තියේ දෙවොල වශයෙන් සලකන අධිකරණයේ, යුක්තිය පසඳලීමට සිටින විනිශ්යකාරවරයකු විසින් ම දුෂණයට ලක්වීමේ අභාග්‍යයට මුහුණ දෙන කාන්තාවන් දෙදෙනකු ගේ කථාව සාතිශය නොවන ආකාරයෙන් විෂය මූලික කරුණු පදනම් කරගෙන ඉදිරිපත් කිරීමෙන් ප්‍රේක්ෂකයා කම්පනයට පත් කරයි.

මුඑ චිත්‍රපටයේ සමස්තය, පුද්ගලයන් ගේ චර්යාව පමණක් එම පුද්ගලයන් හසුරුවන අධිකරණ ක්‍රම පද්ධතිය ද එම පද්ධතියට පදනම් ව ඇති සමස්ත සමාජ ආර්ථික සහ දේශපාලන ව්‍යුහයන් ප්‍රශ්න කිරීමට ප්‍රේක්ෂකයා පොළඹවයි.

ඔවුන් ප්‍රේක්ෂකාගාරයෙන් එළියට පියමනින්නේ, පුරුෂෝත්තමවාදී සමාජයක අවනීතියට ගොදුරු වන කාන්තාවන් අතරින්, කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු සිය අවනඩුව අසන තෙක් පාරක් පාරක් ගානේ ඇවිදිමින් යන කැමරා දර්ශන සිය සිත්සතන්හි සනිටුහන් කරගෙන ය. ඔවුන් කෙරෙහි ගෞරවයෙන් යුතුව ය. එම අසාධාරණයන්ට විරුදුව කටයුතු කළ අය පිළිබඳ පහන් සිතින් යුතුව යි. එමෙන් ම අනවතරයෙන් සිදුවෙන එම අසාධාරණයන් ට විරුදුව කටයුතු කිරීමට තිබිය යුතු ලාලසාව ද දල්වාගෙන ය.

දෙවැන්න, ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායක විසින් නිර්මාණය කරන ලද "පාරාදීසය සොයා - මිථ්‍යාමතික අතීතයේ සිට බණ්ඩාරනායක ඝාතනයේ යථාර්ථය දක්වා ඉතිහාසයෙන් බිඳක්" නම් වාර්තා චිත්‍රපටය යි. කිසිවකු ට වර්තමානයේ පවතින සමාජ ආර්ථික සහ දේශපාලන යථාර්ථයන් හි මූලයන් සෙවීම සඳහා චාරිකාවක යෙදීමට ඇවැසි ද? ඒවා හි ප්‍රභවය සහ විකාශනය ගැන කරුණුමය සාක්ෂි මත පදනම් ව තියුණු විශ්ලේෂණයක යෙදීමට උනන්දු වන්නේ ද? එසේ නම්, මෙම චිත්‍රපට ඇය හෝ ඔහු විසින් අනිවාර්යෙන්ම ඇසුරු කළ යුතු අපූවර්තම වූ නිර්මාණයෙකි.

කීර්තිමත් ඉන්දියානු ඉතිහාසඥවරියක වන රොමිලා තාපර් කියූ පරිදි ඉතිහාසය පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණයන් හි (construction of history) වලංගුභාවය තීරණය වන්නේ එම අර්ථ නිරූපණයන් කෙතරම් දුරට සිද්ධිවාචක සාක්ෂි (factual evidence) මත පදනම් ව ඇත් දැ යි යන නිගමනය මත ය. ධර්මසිරි බණ්ඩාරනායක සහ ගාමිණි වියන්ගොඩ (තිර රචනය ලියූ) සුංසයෝගය විසින් ගොඩනගන ඓතිහාසික අර්ථකථනයන් සාකල්‍යයෙන් ම විෂය මූලික කරුණු මත ගොඩනැගෙන බවත් එවා විශ්වසනීය බවත් ප්‍රේක්ෂකයා ට හැඟේ.

චිත්‍රපටයේ එක කොටසක දී කුප්‍රකට ලෙස අරක්කු වෙළඳාමෙන්, මිනිරන් පතල් කැණීමෙන් සහ වෙනත් අයෝජන මාර්ග වලින් උපයා ගැනෙන ධනයෙන් බිහිවන සහ ක්‍රමිකව විකාශනය වන දේශිය ධනපති පන්තිය පිළිබඳ විවරණය විශද ලෙස ඉදිරිපත් කරයි. මෙම ධනපති පන්තිය ක්‍රමයෙන් ජාතිකත්වය, ආගම, භාෂාව, කුලය සහ දාරිද්‍රතාව යන කරුණු මූලික කරගෙන අනන්‍යතාවන් මත පදනම් දේශපාලන (identity politics) සංස්කෘතියකට පල්ලම් බහින ආකාරය ඉදිරිපත් කරන්නේ සෝපාහසයෙනි. එම විවරණය යටත් විජිතයක් ව පැවැති සමයේ පටන් මතු වූ ජාතිවාදී සහ වර්ගවාදී සමාජ දේශපාලන ප්‍රවණතාවන් අද අප ජීවත්වන සමාජය තුළ පිළිලයක් ලෙසින් වර්ධනය වන්නට හේතුභුත වූ කාරණා පෙන්වන කැටපතක් බඳු ය.
මේ වියමන ඔබේ මූණු පොතට එක් කරන්න-
Tags- Silence of the Courts by Prasanna Vithanage, In Search of Paradise by Dharmasiri Bandaranayake, Sri Lanka Documentary Films, Paaradisaya Soya
Plus
ප්‍රතිචාර
අඩවි දත්ත
Facebook Page
Boondi Google+
Boondi RSS
උපාලි අමරසිංහගෙන් තවත් වියමන්
Cine
"තුන්දෙනෙක්|மூவர்"- මිනිස්කම අහිමි වීම පිටුපස ඇති දේශපාලන ප්‍රශ්නය නිරාවරණය කිරීමේ අභියෝගය
Cine
ශ්‍රී ලංකාවේ සෙල්විලාගේ සහ සරත්සිරිලාගේ ප්‍රශ්නය නොහොත්, "ඔබ නැතුව ඔබ එක්ක"
රංග
පෙම් යුවළක් ඕනෑ කර තිබේ...!
රංග
ඇසිඩ් වැස්ස- මායාට නොලැබී අපට ලැබුණු ජීවන ලාලසාව
රංග
"Gutikamata Niyamithayi"- A serious indictment on our existence in a desensitized society
තවත් Cine බූන්දි
ස්ත්‍රී සිත් පෙන්වන වෛෂ්ණාවී පිළිබඳ පසු විපරමක්
Gifted Hands: The Ben Carson Story- මිනිස් බව නිර්මාණය කළ හැක්කේ මිනිසුන්ටම පමණි!
ලෙස්ටර්- සිනමා අඹරේ මැකී ගිය රිදී රේඛාව
ලාංකේය සිනමාව වාණිජවාදී විනෝදායන කර්මාන්තයක් වීම හා ධර්මසේන පතිරාජගේ ප්‍රේක්ෂාගාරය
අතීත ව්‍යාධිය වෙත අනාගතයෙන් එන රෝග ලක්ෂණය (සමාප්තියක් නොවන ස්මර්ණ)
BoondiLets
අන්ද්රේ තර්කොව්ස්කි කියයි.
අධ්‍යක්ෂකවරයාගේ කර්තව්‍යය වන්නේ ජීවිතය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමයි. එහි චලනයන්, ප්‍රතිෂේදයන්, ගතිකයන්, සංඝට්ටනයන් ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමයි. ඔහුගේ යුතුකම වන්නේ ඔහු අනුදක්නා සත්‍යයේ ලේශ මාත්‍රයක් වුව; එකී සත්‍යය කිසිවෙකු... [More]
What's New | අලුතෙන්ම
වෙසෙස්| වාලම්පුරි- වාසනාව, විහිළුව සහ මිත්‍යාව

1-Mins

(තාරක වරාපිටිය) ලංකාවේ ඉහළ "අලෙවි වටිනාකමක්" ඇති, ‘අනුහස් ඇති’ ගුප්ත වස්තුවකි වාලම්පුරිය. මෙම ‘වටිනාකම’ තීරණය වන්නේ එහි ඇති ද්‍රව්‍යමය වටිනාකම හෝ වෙනත්... [More]
පොත්| "මතක වන්නිය" හෙවත් උතුරේ ශේෂ පත්‍රය

3-Mins

(සුරෝෂන ඉරංග) කලා කෘතියකින් භාවමය කම්පනයක් ඇතිකළ හැකි නම් එයට කිසියම් සමාජ බලපෑමක් සිදුකළ හැකිය. එසේ කම්පනයත්, පශ්චාත්තාපයත් ජනිත කළ, දමිළ බසින්... [More]
අදහස්| විද්‍යාවේ සියවසක පිම්ම!

2-Mins

(තාරක වරාපිටිය) පසුගිය සියවසේ මිනිස් ශිෂ්ඨාචාරය මුහුණපෑ ප්‍රධාන මාරක අභියෝග තුන වුයේ වසංගත, සාගත හා සංග්‍රාමයන්ය. ඒ සියවස තුල එසේ ඉන් මියැදුන... [More]
කරන්ට්ස්| "අඟ"

19-Secs

(උපුල් සේනාධීරිගේ) අංඟ පුලාවකට නැති මිනිස්සු
තම හිස අත ගෑහ
අඟක්... ඔව් අඟක්
රයිනෝසිරසක හැඩගත් අඟක්
මොළයක් නැති සිරසක්
තෙතක් නැති හදවතක්... [More]
වෙසෙස්| ඇනා කැරනිනා සහ ඇනා ස්ටෙපානොව්නා

7-Mins

(ඩිල්ෂානි චතුරිකා දාබරේ) ලියෝ තෝල්ස්තෝයි විරචිත ඇනා කැරනිනා නවකතාවේ ප්‍රධාන කථා නායිකාව වන ඇනා අර්කෙඩියෙව්නා කැරනිනා නමැති චරිතය ගොඩනැංවීම සඳහා තෝල්ස්තොයිට කාන්තාවන් කිහිප... [More]
පරිවර්තන| යෑම සහ ඒම අතර

20-Secs

(ඔක්තාවියෝ පාස් | නිලූක කදුරුගමුව) තම විනිවිද පෙනෙනබව සමඟ
ආලයෙන් බැඳුණු දහවල
අවිනිශ්චිතව ටැග්ගැහෙයි
යෑම සහ නැවතීම අතරමැද.
මුළු ලෝකයම නිසලව නැලැවෙන
මුහුදු බොක්කකිය දැන් වටකුරු පස්වරුව.... [More]
පොත්| මී පුප් සේ රස 'හෑල්ල'

2-Mins

(කේ.ඩී. දර්ශන) "තිත්ත ම තිත්ත කසායටත් සීනි මී පැණි අවශ්‍ය වන්නා සේ යකඩම යකඩ තැපැල් පෙට්ටියටත් මී පැණි පටල පිටින් ලැබීමෙන්, සතුරන්... [More]
කවි| පෙට්ටියක් දිනා ඇත!

44-Secs

(ඩිල්ෂානි චතුරිකා දාබරේ) නිමිත්ත- ගුවන්විදුලි නාලිකාවකින් පැමිණ පැවැත් වූ තරඟයකින් පිටිසරබද ගැමියෙක් නවීන රූපවාහිනියක් දිනා ඇත.

අරඹෙ ඈත ගස් ගොල්ලේ
කෝටු කඩන ඉපනැල්ලේ
චරස් චරස් අඩි පැන පැන
දර නෙළනා බාල නගෝ... [More]
සිත්තර| ගුවෙර්නිකා යථාර්ථය!

1-Mins

(කසුන් සමරතුංග) මේ පැබ්ලෝ පිකාසෝගේ 'ගුවෙර්නිකා' නම් සුප්‍රසිද්ධ සහ අති සූක්‍ෂම තෙළි වික්‍රමය යි. යුද්ධයත් කලාකරුවාත් අතර පරාසයේ ඉසියුම් සංවේදනා සහ සංකීර්ණතා... [More]
අදහස්| මරණ දඬුවම සහ සුළුතරයේ හෘද සාක්ෂිය!

2-Mins

(තාරක වරාපිටිය) බරපතල අපරාධ කිහිපයකට මරණ දඬුවම යලි ක්‍රියාත්මක කිරීමට ගෙනා යෝජනාව පිලිබඳ සංවාදය දැන් කෙමෙන් නිවීගොස් ඇත. එහෙත් ඒ මාතෘකාව පිලිබඳ... [More]
වෙසෙස්| ආගිය අතක් නැති වූ 'මහසෝනා'

2-Mins

(තිලක් සේනාසිංහ ) "මගේ සීයා හොඳ කට්ටඬියෙක්. එයා ඔය යක්ෂයො ගැන පුදුම විදිහට විස්තර දන්නවා. කොටින්ම එයා මැරුණෙත් ගුරුකම් වැඩක් කරලා රෑ තනියම... [More]
පොත්| උතුරා යන්න ගඟ මම කැමති පොකුණට- විමසුමක්

3-Mins

(අනිල් හේරත්) ෆේස්බුක්. අද කාලයේ වඩාත්ම ආකර්ශණීය සංජානන මාධ්‍යය විය යුතු ය. බොහෝ දෙනා බොහෝ දෑ ලියන. කවි කෙටිකතා විචාර ඈ විවිධ... [More]
කවි| මා බිරිඳ උවැසියක වී

10-Secs

(රෝහණ පොතුලියැද්ද) දැල් තිර අතරින්
පෙනෙයි ඈ
ඔබ යනු, මොබ එනු
තෙල් මල් ගෙන, සුවඳ දුම් ගෙන

මල්, දෝතක්... [More]
ඔත්තු| උතුරා යන්න ගඟ මම කැමති පොකුණට - සැප්. 07

10-Secs

තුෂාරිකා ඇන්තනි ගේ පළමු කාව්‍ය සංග්‍රහය, 'උතුරා යන්න ගඟ මම කැමති පොකුණට' 2018 සැප්තැම්බර් 07... [More]
කතන්දර| සැප්තැම්බරයේ දවසක්

10-Mins

(ඩිල්ෂානි චතුරිකා දාබරේ) පණිවිඩයක් අරන් ඇවිත් හිටි විජයගෙ රාජ සේවකයා මං දිහා බලා හිටියෙ පිළිතුරු ලිපියක් යවනවා ද නැද්ද නැත්නම් මං යන්නද වගේ... [More]
වෙසෙස්| පාවුලෝ කොයියෝ හෙවත් පිස්සෙකු ගේ කතාව

5-Mins

(කසුන් සමරතුංග) පිස්සෙකුට පොත් ලියන්න පුළුවන්ද? පොඞ්ඩක් ඉන්න, සටහන ආරම්භයේ ම පිහියකින් ඇන්න වගේ එහෙම ප‍්‍රශ්නයක් ඇහුව ම මට දැනෙනවා නිකං මොකක්දෝ... [More]
කවි| නගා මැරූ අල....

33-Secs

(කේ.කේ. සමන් කුමාර [සර්පයා]) නුඹ පිච්ච කැකුළකි
පිළිකන්නක පිපි.
ඉඳුල් වතුරින් නුඹව නහවනා
උන්ටද සිනා සළනා.
කිඩාරං මලකැයි කියනා
උන්ටද සුවඳ දී... [More]
කවි| උතුරින් දකුනට

22-Secs

(දර්ශන මේදිස් ) (උප මාතෘකාව: පීඩිත ජාතියේ පීඩිතයෙකුගෙන් පීඩක ජාතියේ පීඩිතයෙකුට)

සබඳ අපි කඳු නොවෙමු
උනුන් පරයා නැගෙන
සුනිල දිය කඳුරු වෙමු
එකම කන්දෙන් වැටෙන... [More]
Boondi Dot Lk · බූන්දියේ අපේ වැඩක් · editorial@boondi.lk
Home · Currents · Raha · Sookiri · Kavi · Dosi · Music · Plus · Facebook